Kodėl, atrodo, kad tarptautiniai kino kūrėjai siaubo objektyvus paverčia aplinkosaugos temomis, o šalies kūrėjams labiau rūpi boogeymenai ir slashers? Jei Jaco Builderio Gaia nebuvo pakankamai įrodymas , o kaip su „SXSW Midnighter“ kolega, Lee Havenas Jonesas ' Šventė ? Parašytas Velso trileris Rogeris Williamsas miško tautosaka ir kraugeriškas kerštas sujungia motiną Žemę kaip javapjūtę. Tai žymiai labiau atrajojanti nei Gaia kadangi pasakų žodžiai atskirus skyrius visoje elitinėje vakarienės šventėje. Tačiau struktūra išlieka problema, kuri giriasi žudydama trečią veiksmą, kuris mato ir mato raudoniausius raudonus. Lėtas, vis dar lėtas, lėtesnis, KARNAVIMAS-PAKRAUKIMAS-GRĄŽINIMAS, finito.
Už miško yra kaimo turizmo sodyba Velse, priklausanti turtingiems socialistams Gwynui (Julianui Lewisui Jonesui) ir Glendai (Nia Robertsui), kuriame gyvena sūnūs Gweiryddas (Sionas Alunas Daviesas) ir Guto (Steffanas Cennyddas). Parlamentinis Gwyno verslo pobūdis reikalauja, kad jis surengtų prašmatnius vakarienės susitikimus, kuriems reikalinga išorinė pagalba, o šio vakaro vietos padėjėja yra kelių žodžių moteris Cadi (Annes Elwy). Užduotys yra įprastos - parengti kursus, išvalyti lėkštes, išlaikyti vyno taures sveikas - tačiau naktis pasunkėja, kai svečias eurai (Rhodri Meilir) pradeda „kalbėti parduotuvę“ apie gyvenamosios žemės pirkimą pramoninėms gręžimo vietoms. Kaimynas Mairas (Lisa Palfrey) pasakoja legendas apie tai, kas snaudžia „Kylant“, kur eurai nori plėstis. Gwyn ir Glenda daro nuolaidą vaikų pasakoms - galbūt jie neturėtų, nes gamta visada klauso grėsmių.
Cadi atvykimas yra mūsų įvadas į Gwyn partnerį ir perą, kuris seniai pardavė savo žemės ūkio naudmenas eurams mainais už šiuolaikinius malonumus nuo to laiko, kai buvo nugriauti ir atstatyti „pasenę“ kaulai. Kadis įtariai žvilgtelėjęs smalsiai tikrina Gweiryddą - kuris treniruojasi triatloną, palikęs ligoninės poziciją, ir Guto - Londono muzikantą, įstrigusį namuose piktnaudžiaudamas narkotikais. Jonesas naudojasi pašalinio Cadi požiūriu, kad priskirtų nepasitikėjimą pristatydamas ir analizuodamas aukštuomenės veikėjus, ypač kai kuriami turtingi, o ne prasti komentarai, kurie dar mažiau rūpinasi mūsų ekosistema. Užteršti tobulumo sutepti fasadai - taip pat negalima teigti, kad Cadi yra nekaltas.
Kai folkloro įtaka pradeda dygti iš marmurinių stalviršių ir betoninių pamatų, Šventė pavergia žiūrovus požeminių urvų ir spintelių griaučių paslaptimis bei išjuoktomis fantazijomis. Cadi palieka gleivėtas dėmes, nepaisant to, kad jos rankos yra nuvalytos, o Gweiryddas ir Guto negali sulaikyti vidinių demonų nuo svarbios savo tėvų nakties. „Lore“ varo tai, kas racionaliai nepaaiškinama, kaip „J-Horror“ mados trūkčiojamos virvelinės plaukų sruogos arba kaip mikroelementai iš trejų linijų, mėsos ir kraujo pabrėžia psichologinį košmarą. Tai gali nuraminti žiūrovus, kurie tikisi labiau atgaivinto valgymo laiko, tačiau gali būti, kad ir ištiestas plonas kepsnys iki galimo sprogimo.
Kada Šventė padidina jo šilumą iki kunkuliuojančio lygio, Gaia esmė teka keršto upėmis, kai nuodėmės suasmenina pasekmes kiekvienam, kuris yra pakankamai kvailas, norėdamas užginčyti Motinos Žemės panieką. Kirviai siūbuoja, šaudo šautuvai, ir tai tik svetingumo pradžia. Džounsas taip ilgai pjauna žingsnius, kol kūnai bus užmigdyti, maitinimas tampa siautuliu, o antgamtiški elementai tikina, kad kitas svečias užklupo klastingą Glenda šventę iš po dirvožemio. Gweiryddo ir Guto bausmės yra ypač simbolinės, nes Gweiryddas ištveria atpildą, remdamasis savo ankstesniais seksualiniais nusižengimais (vyno butelio stiklo šukės), o Guto įsisavina į veną užsikimšusius grybus, kurie sukelia pūliuojančias žaizdas. Kebabų iešmai tampa skvarbiais pratimais, kanibalizmas tampa vaizdais du jour, o Jonesas palieka savo siaubo vizionieriaus pėdsaką, bet ar apskritai jis tinka šiaip nedrąsiai tempus filmui?
sonia tsy tia anao intsony ny sipanao
Man ne itin patinka pasakojimai, kurie prieš finalinį beprotybės šurmulį žiūrovus vilioja per tylesnį pasmerkimą. Vis dėlto Šventė išlieka ekologinio siaubo į priekį su dideliu dėmesiu ir tai tikrai padeda. Sunku atskleisti, kuris spektaklis geriausiai veikia kaip dirvožemio atgaivinimo avataras, per daug neįsigilinant į spoilerių teritoriją, todėl pasitikėk, kad Lee Havenas Jonesas nukreipia dar vieną vertingą įrašą į antrąjį žanrą „RŪPIUKI MŪSŲ PLANETĄ ARBA KITĄ“. Šis apsibrėžė, kad neleistų ištekėti (gausiai) sultims, ir patiekė klasikinę pusę, kuri sugadino idiliškus kraštovaizdžius, kviesdama skriaudėjus, kurie savo godumu, vartotojiškumu ir apskritai kenksmingu aplinkos nepaisymu nori sunaikinti pačią mūsų gyvenamą planetą. . Šį kartą? Mūsų planeta kandžiojasi atgal.
/ Filmo įvertinimas: 7 iš 10