Nemirtingieji yra labai dirbtinis, beprotiškai smurtinis filmas. „Beprotiškai“ smurtinis, nes praeina minutės, kai kadras užpildomas ne kas kita, o grafiškai suskaidytais kūnais ir triuškinančia žiauria kova, be jokios prasmės už sulaikomą skaitmeninių vidaus organų vaizdą sulėtintai. Bet direktorius Nemirtingieji , Tarsemas , kuris taip pat padarė Ląstelė ir Krioklys , yra talentingas apgauti mus galvodamas, kad atrodyti kietai yra pakankamai gera, todėl gėriau smurtu kaip šaltinio vanduo oazėje.
Filmas yra toks pat kvailas, kaip ir žavingas ir gražus. Viena vertus, tai pakankamai vaizduotė, kad būtų galima pateikti kraupų ir negražų Minotauro mito perdirbimą. Tačiau, kita vertus, jis yra toks aklas visiems, išskyrus gražų dizainą, kad visi rūpesčiai yra pakeisti keistų ir gražių dalykų pateikimo priežastimi. Tai kelia potencialiai provokuojančius konfliktus, pavyzdžiui, nekaltą orakulą, kuris tikrai nori būti paguldytas, tačiau, jei ji tai padarys, praras savo galias ir tada jų atsisakys.
„Tarsem“ yra kino teatras „Prometėjas“, kuris vagia idėjas iš kitų, kad jos būtų prieinamos visiems, tačiau negalima teigti, kad vaikinas žino, kas patraukia akį, ir jis moka pateikti tam tikrą energiją ekrane. Galbūt nenorėčiau to padaryti įprasta praktika, bet gerai praleidau laiką stebėdamas jo keistą mažylį Titanų Didysis Gignolis .
Tai gi taip, Nemirtingieji yra visas reginys. Istorija yra paskutinis rūpestis. Yra siužetas: King Hyperion ( Mickey Rourke ), įsiutęs ant dievų, ieško lanko, kuris turėtų galią užmušti net nemirtingąjį. Jis mano, kad mergelė orakulas Phaedra ( Freida pinto ) gali nukreipti link lanko. Keliaudamas į savo Hyperion vagystę, jis maišo kaimą ir tampa mirtinu Tesėjo priešu ( Henris Kavilas ), labiausiai pamaitintas ir fiziškai tinkamas valstietis, kada nors vaikščiojęs žeme. Tesėjas ir Phaedra susibūrė bandydami sustabdyti Hiperioną kaip dievus (tarp jų Lukas Evansas , Izabelė Lucas ir Kellanas Lutzas ) pažvelgti ir kartais įsikišti.
Nė vienas iš to siužeto neišverčiamas į istoriją. Ir tema? Nekalbėk iš proto! Ieškokite kitur žmogaus spygliuoto santykio su dievais ir galia nagrinėjimo ar net struktūrizuoto pasakojimo apie garbę ir pareigą. Kalbant apie šį filmą, „tema“ pasiekiama atidarant filmą Sokrato citata apie tai, kaip dorieji vyrai tampa nemirtingi ir dieviški, tada filmo pabaigoje pakartoja tą pačią citatą. Tarp kabučių esantys dalykai iš tikrųjų neturi būti susiję.
Nemirtingieji veikia vaizdine energija. Rėmas sprogsta groteskiškomis kaukėmis, ekscentriškais kostiumais ir mažai tikėtina architektūra. Vienas iš „Hyperion“ tvirtovių atrodo kaip modernistinis namas, iškeltas iš Italijos ar Holivudo kalvų kampo. Katakombos centre yra į Escherį panašus kapas, papuoštas milžiniškos galvos formos žibintu. „Olympus“ yra atsarginė platforma danguje. Dievai yra madingi modeliai, kurių patalpa yra nepaprastai iškilmingi galvos apdangalai.
Kai kurios detalės yra kvailos, o kai kurios - keistai nereikalingos. (Šarvus retkarčiais puošia Joelio Schumacherio kostiumo speneliai.) Tačiau labai daug klesti gana puošniai. Visa tai beprotiška, bet beveik visada tai veikia kaip žavus reginys, nes Tarsemas nė akimirkos nepaleidžia, jo manymu, gali ne. Tiems, kurie mėgsta užkąsti saldainius, tai yra motina. Filmuota medžiaga buvo nufilmuota gimtąja 3D formatu ir Tarsem, gamybos dizaineris Tomas Fodenas ir fotografijos režisierius Brendanas Galvinas kartais nuostabiai išnaudokite gylį. Tai puikiai atrodantis 3D filmas.
Nemirtingieji išgrynina pop-art požiūrį, kuriuo Tarsemas rėmėsi daugelį metų, nuo tada, kai jo vaizdo klipas R.E.M. „Losing My Religion“ tapo sensacija. Tarsemo pop-vizualistinė praeitis nėra į ką vertinti lengvai. Tai tikrai milžiniškas muzikinis vaizdo įrašas. Jis turi visą šokių aikštelės hito gylį, tačiau gali būti toks pat komandinis. Palyginimai su Zacku Snyderiu 300 yra neišvengiami, bet man labiau patinka laukinės šio filmo išdaigos.
Smurtas yra pats niūriausias ir skaudžiausias, kokį mačiau didžiajame filme. Jis retai kryžiuojasi į „vidurkį“. Dažniausiai jis panašus į „Sony“ karo dievas žaidimai ateina į skaitmeniniu požiūriu kruviną gyvenimą ir taip per daug, kad tai nereiškia tiek skausmo, kiek netikėjimo „švento šūdo!“ šauksmų. Tačiau, be abejo, yra negražių akimirkų. Kiekvienas vaikinas, jautrus kamuolio smūgiui, turėtų saugotis.
Kaip ir muzikiniame klipe, Tarsemas judina savo aktorius kaip šachmatų pėstininkus. Jei jie moka ir pateikia scenarijų mirtinai rimtomis akimis, tai puiku, bet kur kas svarbiau yra sugebėjimas pasirodyti iš marmuro iškaltu veiksmo scenoje. Henry Cavillas turi visus tuos sugebėjimus. Vėlyvoje žaidimo vietoje jis pasako motyvacinę kalbą, kuri nesutrauktų geriamųjų bičiulių grupės, juo labiau armijos, kuriai gresia tikra mirtis, tačiau šiaip jis tvirtas.
Anądien pasakiau, kad nedaugelis režisierių gali eiti su kojomis iki Mickey Rourke, kad gautų gerą jo pasirodymą. Nemanau, kad Tarsemas yra vienas iš tų vaikinų, tačiau šiuo atveju konkretus Rourke'o prekės ženklas „kas duoda šūdą“ pakankamai gerai derinamas su agresyviu „Hyperion“ pasaulio nuovargiu. Tai vaikinas, kuris išaugo taip, kad visko nekenčia, kad nori sunaikinti, kaip ir ką veikti. Rourke'as eina per vaidmenį, tačiau Tarsemas ir jo redaktoriai paniurusią jo persekiojimą paverčia kažkuo bauginančiu.
Ir man patiko Tarsemo olimpiečių vizija kaip puošnūs, drebantys, bet šokiruojančiai galingi mados modeliai. Tas dievų pristatymas yra viena vieta, kur vizualiniai elementai beveik išsiskiria panašiu į temomis praturtintą turinį ir Nemirtingieji gali būti tikrai geras filmas, jei jis būtų tai daręs. Čia puikiai pavaizduoti graikų mito elementai, tačiau be trumpo žvilgsnio ten ir ten, Tarsemas aklas dėl jų galimybių būti daugiau nei didelio biudžeto langų apdaila.
/ Filmo partitūra : 6 iš 10
