(Mūsų Spoileris apžvalgos , mes giliai pasineriame į naują leidinį ir įsigiliname į tai, kas jį priverčia pažymėti ... ir kiekvienas istorijos punktas yra aptariamas. Šiame įraše: Ryanas Coogleris Juodoji pantera .)
Leisk man pradėti nuo to: bėk, nevaikščiok, į teatrą pažiūrėti Juodoji pantera . Tai nėra hiperbolika. Tai tiesiog taip gerai. Heckas, sakydamas, kad tai tiesiog 'gerai', yra nepakankamas.
Juodoji pantera yra ne tik geriausias „Marvel Studios“ filmas apie superherojus iki šiol, bet ir neatidėliotinas vienas geriausių filmų, jei ne geriausias filmas, 2018 m. Tik labai lengva pasakyti, kad režisieriaus Ryano Cooglerio „Juodosios panteros“ vizija tiesiog perstūmė adatą reprezentacijos prasme. Tai, ką padarė „Coogler“, sukūrė erdvę, kurios anksčiau nebuvo, erdvę specialiai juodaodžiams diasporiniams pasakojimams, kad būtų vietos dideliame ekrane.
Svarbu atskirti „juodą“ ir „juodą diasporiką“. Iki šiol pagrindinė nuomonė manė, kad „juoda“ reiškia visuotinę patirtį, kurią galima suskaidyti į stereotipą. Tačiau iš tikrųjų mūsų, kaip žmonių, patirtis yra daug įvairesnė. Tam tikru požiūriu manau, kad mes patys pamiršome, kokie turtingi ir skirtingi gali būti mūsų, kaip juodaodžių, diasporos žmonių gyvenimo patyrimai. Bet Juodoji pantera pasakoja istoriją, kuri plaka ne tik juodais veidais ant plakato priekio. Ši istorija pasakoja apie postūmį tarp juodųjų diasporos tautų, ypač apie afroamerikiečių ir vietinių afrikiečių santykius. Tokiu būdu filmas yra transcendentinis.
Tačiau ši istorija skirta ne tik juodaodžiams žiūrovams Juodoji pantera gali būti neabejotinai naudojamas kaip įėjimas į daugiau informacijos apie Afriką ir Afrikos diasporą. Lygiai tokia pat svarbi yra ir galutinė filmo žinia apie empatiją visų kovoms, neatsižvelgiant į visuomenės, rasės ir etninius susiskaldymus.
„Marvel“ filmas, kuris nėra „Marvel“ filmas
Tai nėra daug pasakyta, kai „Marvel“ išleidžia naują filmą, tačiau galime būti sąžiningi vieni kitiems ir pripažinti, kad „Marvel“ turi formulę su šiais MCU dalykais, tiesa? Skaičiuojant lenktynes (nes akivaizdu, kad kiekvienas „Marvel“ filmas iki šiol turėjo baltą vyrą), filme paprastai laikomasi formulės, kaip demonstruoti kompetentingą ar virš vidutinio lygio vaikiną, kuris kažkaip patenka į sunkius laikus ar kažkaip ne suvokti tikrąjį jo potencialą. Tada jie leidžiasi į kelionę ir, per hijinks, panele ir tuo konkrečiu „Marvel Bro“ humoro ženklu, atsiduria ir pagaliau gali tapti bonafide herojumi.
Tai buvo formulė, kol Juodoji pantera . Šis filmas vis dar rodo žmogaus kelionę, tačiau filmas visiškai apeina tradicinę MCU formulę. Tai ne tik spragintų kukurūzų filmas, kurio tikslas yra įgyvendinti dešimtmetį trunkantį gamybos planą.
Juodoji pantera pagaliau davė man tai, ko tikėjausi Toras , kuri yra Šekspyro masto drama. Filmas nesusitelkia į tai, kad T’Challa (Chadwickas Bosemanas) išmoko karaliaus virvių, o T'Challa išbandymams tenka tikras svoris, kad įrodytų, jog yra vertas. Yra ir tikrų kuoliukų. Kadangi pastarųjų dienų „Marvel“ filmuose veiksmas panašus į Keršytojai serijos rodo siaubingą gyvybės praradimą be jokių pasekmių, Juodoji pantera visada jums primena, kad T’Challa yra atsakingas už visus savo karalystėje, ir ta atsakomybė yra sunki.
Kvietimas veikti Afrikos diasporai
Emocinis branduolys Juodoji pantera yra tas, kuris iškelia šį filmą iš tradicinių „Marvel“ bilietų srities ir padeda jį ant savo pjedestalo. Yra daugybė indie filmų, apimančių buvimo Afrikos diasporos dalimi patirtį, tačiau tai yra pirmas kartas mano atmintyje, kai pagrindinis filmas - superherojų filmas, ne mažiau - užfiksavo daugialypį buvimą išeivijoje tokiu būdu, kuris nesusitelkė vien į vergiją ar juodąją traumą. Taip, trauma tikrai apibrėžia filmo istoriją, tačiau, laimei, tai nėra vienintelė varomoji jėga, kurią filmas turi demonstruodamas juodumą. Vyksta visos Afrikos šventė, matoma įvairiuose kostiumuose, dekoracijose ir pačiame Wakanda dizaine. Filmas savo afrikiečių išeivijos auditorijai siunčia žinutę, kad nesvarbu, ar žinote savo protėvių tėvynę, ar ne, galite didžiuotis, kai vadinate save afrikiečiu.
maninona aho no sahirana mijery ny mason'ny olona
Norėčiau pasakyti, kad labai svarbu tiems iš mūsų, išeivijoje, ypač afroamerikiečiams, tvirtinti savo afrikietiškumą. Kaip matome per Eriką Stevensą, AKA „Killmonger“ (Michaelą B. Jordaną), afrikiečių amerikiečių bendrą traumą sustiprina tai, kaip pasimetę ir atskirti jaučiamės nuo protėvių namų. Ta žaizda dar labiau gilėja, kai patys afrikiečiai naudoja tuos pačius išankstinius ženklus ir stereotipus, kuriuos prieš mus naudojo baltoji Amerika.
Plyšys pasireiškia T’Challa tėvu T’Chaka (Atandwa Kani, vėliau John Kani atliktu vaidmeniu) ir galutinėje savo brolio N’Jobu (Sterlingo K. Browno) išdavystėje. Nors T’Chaka apibūdina, kad N’Jobu jo laikas Amerikoje tapo „radikalus“, T’Chaka atsisakė suprasti sunkumus, kuriuos N’Jobu matė. Užuot norėjęs pamatyti savo brolio pusę, jis laiko jį išdaviku ir nužudo, stengdamasis apsaugoti jauną Zuri (Denzel Whitaker, kurio vaidmenį vėliau atliko Forestas Whitakeris). T’Chaka net nemąsto apie N’Jobu sūnų, jauną Eriką (Sethą Carrą). Nors Erikas yra pusiau Wakandanas, T’Chaka laiko jį autsaideriu ir nesugeba jo nugabenti atgal į tėvo gimtinę. Kiekviena T’Chaka suteikta galimybė elgtis teisingai, kurią suteikė N’Jobu ir Ericas, ir, be kita ko, suteikia garbę afrikiečių diasporinei patirčiai, yra nepaisoma. „T’Chaka“ žlunga, o visa diaspora žlunga, kai atsisukame vienas į kitą ir pamirštame bendrą kolonializmo ir vergovės skausmą.
Galingiausią pranešimą, kurį diaspora gali atimti Juodoji pantera yra tai, kad visi turime matyti save vienas kitame. Mes negalime sau leisti ilgiau skirstytis. Filmas ragina mus susiburti, kad išgydytume vienas kitą, kitaip mes kolonizatorių darbą atliekame tik jiems.
